大殮 家人和親屬會團聚在逝者身邊,將逝者的遺體小心地放入棺材中,並放入特定的物品(生前喜好的衣服、紀念品、紙蓮花、元寶…等),最後封上棺材,稱為大殮。 移柩 當遺體被放入棺材後,這個棺材通常被稱為「柩」。 而「移柩」是指在出殯之前,將遺體的棺材從室內轉移到室外,這一步也視為整個出殯告別儀式的開端。 卡陰是什麼? 為什麼大家會說到殯儀館容易卡陰? 「卡陰」在佛教的說法通常指的是「附著」,導致多個靈共用同一個軀體的現象。 而這種情況可能對當事者在身體、精神和運勢等方面產生不良影響。 被「卡陰」的人常常感到身體負擔重,容易出現作息混亂、精神不濟、甚至憂鬱、幻覺、行為異常等問題。 此外,卡陰也可能對人際關係和個人運勢造成不順遂的影響。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
udn討論區 共 0 則留言 規範 發布 農曆7月俗稱「鬼月」,民間常有喪家不辦殮殯習俗,選擇將遺體冰存或入殮守靈,農曆7月過後再舉行告別式出殯。 北市民政局指出,...
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庭院擺石頭有講究,應該這樣擺: 一、石頭應有一定的觀賞性 庭院擺石頭造景,并不是隨便什么石頭都可以擺,對石頭還是有一定的要求,需要石頭具備一定的觀賞性。 什么是觀賞性呢? 很簡單,比如石頭表面天然的紋理很漂亮好看,那么它就具有一定的觀賞性。 比如石頭造型很有特點,像人,像峰巒,像鳥獸等,那么它就是具有一定的觀賞性。 二、石頭數量宜為奇數 庭院擺放的石頭多為散置。 散置講究"攢三聚五,散漫理之,有常理而無定式"的做法! 什么意思呢? 就是說擺放石頭要三五成群,隨意自然,有一定的規律可循但沒有固定的模式。 所以,園林中石頭數量常采用奇數,三、五,七,九,十一,十三組成一組來擺放。 三、石頭數量宜少不宜多 庭院置石意在點綴,在精不在多。